Auteur : Mircea Eliade
Nature de l’œuvre : anthropologie du sacré / phénoménologie religieuse / structure symbolique de l’espace et du temps
Le Sacré et le Profane montre que l’expérience humaine du monde repose sur une distinction structurale entre espace sacré et espace profane. La hiérophanie révèle des centres de présence qui orientent l’existence et structurent l’habitation du monde.
Le rite permet le passage entre ces deux dimensions, tandis que la modernité introduit un processus de désacralisation transformant la relation au réel.
Mot-clé central : la hiérophanie constitue la structure de manifestation du sacré organisant l’espace, le temps et l’expérience humaine.
La hiérophanie constitue la structure de manifestation du sacré dans le monde vécu.
L’espace sacré constitue la structure d’orientation verticale du monde humain.
Le temps sacré constitue la structure de réactivation des instants originels.
Le rite constitue la structure de transition entre profane et sacré.
L’habitation constitue la structure d’organisation existentielle autour du centre sacré.
La désacralisation constitue la structure de transformation du rapport symbolique au monde dans la modernité.
Le couple sacré-profane constitue la structure fondamentale de différenciation de l’expérience humaine du réel.
L’ouvrage introduit dans la bibliothèque régimique la structure de la hiérophanie comme opérateur d’orientation du monde vécu. Il stabilise la relation entre espace sacré, temps sacré et rite comme matrice fondamentale de l’expérience symbolique humaine.